大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于开心颜文字的问题,于是小编就整理了5个相关介绍开心颜文字的解答,让我们一起看看吧。
(。♥‿♥。)世界如此美妙,小小世界更是开心至上!
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得是能的意思。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
译文:告别诸位朋友远去东鲁啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜。
这句话出自于李白的《梦游天姥吟留别》
意思是:怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心.
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,表现了诗人的傲气和不屈,其中当然也流露着对权贵的蔑视,他和陶潜不为五斗米折腰的操守,是一脉相承的。
李白对其宏大理想的追求终身不渝。在这一点上,他同屈原一样,同杜甫一样,同一切伟大的历史人物一样,他们的一生都像是一场热恋、一场苦恋、一场生死恋。
意思是让自己不能拥有舒心畅意的笑颜。这句诗表达了诗人不愿“折腰事权贵”的决绝态度,也抒发了诗人对封建统治者的蔑视。
出自唐代诗人李白的一首记梦诗《梦游天姥吟留别》,《梦游天姥吟留别》亦是一首游仙诗,记叙了诗人梦游仙府名山所见的奇景,在辉煌流丽的描述中,表现出强烈的浪漫主义色彩。全诗写于诗人被放出京,即将离开东鲁南游吴越之时,全诗不仅描绘了一幅幅瑰丽变幻的奇景,更是抒发了心中郁结于怀的愤怨,并与诗的末尾发出激越的呼声——安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。表达了诗人不愿“折腰事权贵”的决绝态度,也抒发了诗人对封建统治者的蔑视。
〝安能摧眉折腰事权贵·使我不得开心颜〞。唐代诗人李白《梦游天姥吟留别》诗中的最末一句·是留传千年的名句。
此句诗所含深意个人认是此时诗人李白·自恃才高而不被李唐王朝所重用,心中愤怨郁结,借梦幻诗语淋漓尽致的将其心中所积郁闷势如喷泉迸发·渲泻出来,一吐为快。要说此句诗原意也就是:怎么能够低头弯腰去侍候那些高高在上·有权有势的人。使得我整日都得不到快乐哪。
诗意的现实意义就是明析的告诉人们,不论身处什么样的生存环境·境遇。即使身在谷底·也要相信自己·要有骨气·要有个人尊严·要永敢面对。不能委屈求全·俯身巴结豪绅权贵,要扬眉吐气,过好自己的生活。谢谢邀请。一点浅识,如不妥,勿喷。
假如
你不摧眉折腰事权贵,就会开心颜了么?
李白开心了么?没有!他老人家一直在摆架子,结果呢,让高力士脱靴,被皇帝赶出来了。酗酒到半夜撞了省委车队,还叽叽歪歪死不认错,结果被人列入了黑名单。最后不知发了什么疯出于投机心理,傻傻地被永王利用了一把,弄得发配夜郎。
不折腰的李白,并不开心!
所有写过“笑傲王侯”,“功名与我如浮云”之类的诗人,开心颜了么?陶渊明开心么?不开心,因为两个人杰都不鸟他!王维开心么?好玄被当成叛徒!倔强的杜甫开心么?连个家都没有!米元章奇装异服开心么?他痛苦得直流血!唐伯虎?徐文长?
或者是现代的鲁迅?陈寅恪?
现实就是如此残酷,
你不鸟我,我凭什么鸟你?!
权贵没有本事,但这没有本事偏偏就是最大的本事,他知道自己的不足,明白自己的短板,清楚自己的虚浅,所以他们会努力地在另一方面进行弥补,或者是拍马屁,或者送壕礼,或者是利用老爹老妈的人脉做些近水楼台的生意,先把自己的腰包弄得丰满一些,或者让自己的职位更漂亮一些!
当我们看不起别人的时候 ,素不知别人其实也看不起你!
连头都低不下,腰都弯不了的人,能做出什么大事来?最终的结果只能有一个,你的自尊会像你的自卑一样不堪一击。
文人的榜样应当只有两个
一是太史公,为了伟大的目标屈辱地活着,然后淡然地死去。
二是李清照,为了责任和诺言麻木地活着,然后欣然地死去!
如果是乱世,那么所有的笑傲和脾气都会成为醒目的标签,让无数枭雄趋之若鹜,你也可以像孔明那样矫情让心仪之主三顾而请。学管仲,学郭嘉,学陆贾,或者张仪苏秦也可以,大不了降到最低那一个档次,学冯谖弹铗而歌也能凑合。再不行学豫让,弄出个让人闻之涕泪的名声也聊胜于无。
但是,在太平之世,所有架子都抵不过最实际的需求。
若要得到,请先付出。
不要只看到权贵张扬,丑陋,疯狂或无耻的一面,在他们的背面,同样是付出,是割舍,是放弃,是咬牙切齿,是泪流满面。
没有人能随随便便成功,随随便便成功的都不会长久。
所以,开心颜与否,取决于你是否经济独立,是否有能力安排自己的生活而不受别人的打扰。
你越成功,世界越公平!
如果做不到
为了将来的抬头挺胸,请暂时把腰弯下来,把头低下去!
安能摧眉折腰事权贵,使我不能开心颜。这是李白的《梦游天姥吟留别》里的诗句。换为现代解释就是不向权贵低头的气节。
我认为在当代更有意义。
气节是是什么。气节就是要有和坚持本性,坚持原则。
《琅琊榜》里梅长苏讲言侯爷出使敌国的镜头,那种不畏强势,视死如归的气节,另所有人敬佩,震撼。后来和好多人聊天,看这部剧没到这里都会返回去在看。
每个人内心都有自己的坚持。民族的气节,自己的节操,做人的原则,在任何年代任何朝代,都有自己的信仰。全民族应该坚持的内涵。
虽然李白写这首诗显然是发自己的牢骚。但留给后人的豪迈是震撼的。
不畏金钱折腰,不畏权势屈服,不畏现实打到,不轻易低头。
坚持自己的梦想才会有意义。才会有活着的价值。才会更快乐。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开新颜,
此句,出自李白诗句,唐代李白浪漫诗人,性旷放,不畏权贵,自有其时代背景,曾于朝庭为官,后离去,游于山水。
此句与陶渊朋“不为五斗米而折腰”如同,从古代留传的志土,都具有这种不畏权贵的高贵品质。
孟子,节操为重,其言“不为富贵所淫、贫贱所移,威武所屈,坚守道义而不惜献出自己生命。”
强调士的志向,节操,尊严,完全压倒了对富贵利禄的追求。崇尚人格,道德,之境界。以坚持理想的傲岸性格和风骨。
这是他思想的一部分。不可屈服之独立人格,另一部分祟尚仁义,坚守信念,刚正不阿。
而有为数不少的人,在工作岗位,依然刚正不阿,不向上司低头,不畏权力之威,只要自己站的正,依然守着自己的品格底线,守着自己的尊严,虽然没有升职,而今仍然谈泊宁静,普普通通做分内工作。这就是特殊的钢铁炼成的性格,值得崇敬。
做为常人在单位,要有尊严,独立的刚性,不做阿谀奉承,做事光明磊落,做一个崇尚人格,道德的人,这才真人。是一个人的风骨所在。
陶渊明画像
对于能够自食其力,生存有保障的人来说,这句话是人生的真谛。
因为,在人吃饱饭之前,最重要的是生理的需求。
当衣食无忧之后,归属感、被尊重被爱的需求以及自我实现的需求就出来了。
而这些高级的需求,是需要自由作为前提的。
失去自由,不如死。
某人说:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。
因为中国正处于社会的转型阶段,
绝大多数人都解决了温饱问题,
社会保障也越来越好,
所以多挣钱,吃好东西,这些需求并不能继续带来显著的幸福,
甚至还变成了烦恼的根源。
很多人是看不到这些的,
所以,他们也不会认为上面这句话有什么现实意义。
或许他们会认为,有名有利方为人上人,其它都是扯淡。
我只能为他们仍然生存在生理需求的阶段而遗憾。
到此,以上就是小编对于开心颜文字的问题就介绍到这了,希望介绍关于开心颜文字的5点解答对大家有用。
评论
荷塘月色
回复列入了黑名单。最后不知发了什么疯出于投机心理,傻傻地被永王利用了一把,弄得发配夜郎。不折腰的李白,并不开心!所有写过“笑傲王侯”,“功名与我如浮云”之类的诗人,开心颜了么?陶渊明开心么?不开心,因为两个人杰都不鸟他!王维开心么?好玄被当成叛徒!倔强的杜甫开
初念浅、转念深
回复场生死恋。使我不得开心颜是什么意思?意思是让自己不能拥有舒心畅意的笑颜。这句诗表达了诗人不愿“折腰事权贵”的决绝态度,也抒发了诗人对封建统治者的蔑视。 出自唐代诗人李白的一首记梦诗《梦游天姥吟留别》,《梦游天姥吟留别》亦是一首游仙诗,记叙了诗人梦游仙府名山所见的奇景,在辉煌流丽的描述中
一生嚣张
回复或者让自己的职位更漂亮一些!当我们看不起别人的时候 ,素不知别人其实也看不起你!连头都低不下,腰都弯不了的人,能做出什么大事来?最终的结果只能有一个,你的自尊会像你的自卑一样不堪一击。文人的榜样应当只有两个一是太史公,为了伟大的目标屈辱地活着,然后淡然地死去。二是李清照,为了责任和诺言麻木
初汐
回复骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!译文:告别诸位朋友远去东鲁啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜。如何理解安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜是?这句话出自于李白的《梦游天姥吟留别》意思
人生不过梦一场
回复在摆架子,结果呢,让高力士脱靴,被皇帝赶出来了。酗酒到半夜撞了省委车队,还叽叽歪歪死不认错,结果被人列入了黑名单。最后不知发了什么疯出于投机心理,傻傻地被永王利用了一把,弄得发配夜郎。不折腰的李白,并不开心!所有写过“笑傲王侯”,“功名与我如浮云